ما معنى الرقية الشرعية؟
الرقية هي ما يقرأ على المريض أو المصاب من قرآن أو دعاء أو ذكر طلبًا للشفاء والحفظ. وتكون شرعية إذا كانت بألفاظ مباحة، ومعان صحيحة، وخالية من الشرك والطلاسم والاستعانة بالجن.
الرقية والعلاج المشروع
الرقية الشرعية من القرآن والسنة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
الرقية الشرعية من أبواب العلاج المشروع في الإسلام، وهي قراءة القرآن والأدعية الثابتة والأذكار المباحة على المريض أو المصاب، مع الاعتقاد الجازم أن الشفاء من الله وحده، وأن الرقية سبب من الأسباب لا تنفع بذاتها إلا بإذن الله.
قال الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا} [الإسراء: 82].
وقال سبحانه: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ، أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ، قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ، وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى، أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [فصلت: 44].
وهذا الباب يضبط بمنهج أهل السنة والجماعة: إثبات ما أثبته القرآن والسنة، والانتفاع بالرقية المشروعة، مع حفظ التوحيد، وترك الشرك والطلاسم والوساوس، وعدم الجزم بالغيب أو اتهام الناس بغير بينة.
ليست بابًا للخرافة
ليست الرقية بابًا للخرافة أو التهويل، بل عبادة ودعاء وتعلق بالله، مع الأخذ بالأسباب الطبية والنفسية المشروعة عند الحاجة.
دليل الرقية من السنة
رقية النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رقى نفسه ورقى غيره، وأقر أصحابه على الرقية بالقرآن.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ، وَأَمْسَحُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا". متفق عليه.
الرقية بسورة الفاتحة
ثبت في قصة الصحابي الذي رقى سيد قوم بالفاتحة فبرأ، فأقر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، وفيه دليل على أن الفاتحة من أعظم ما يرقى به.
فلما ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال: "وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ أَصَبْتُمْ، اقْسِمُوا، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ". متفق عليه.
هل الرقية سبب مضمون للشفاء؟
الرقية سبب شرعي نافع بإذن الله، لكنها ليست أمرًا مستقلًا يضمن الشفاء لكل شخص في كل حال. فقد يتأخر الشفاء لحكمة، أو يكون المرض يحتاج إلى علاج آخر، أو يكون في البلاء رفعة للعبد وتكفير لذنوبه.
ولهذا يجمع المسلم بين الرقية الشرعية، والدعاء والتوكل، والتوبة والاستغفار، والعلاج الطبي المباح، والصبر وحسن الظن بالله.
ما الذي يقرأ في الرقية الشرعية؟
أعظم ما يقرأ في الرقية
- سورة الفاتحة.
- آية الكرسي.
- آخر آيتين من سورة البقرة.
- سورة الإخلاص.
- سورة الفلق.
- سورة الناس.
- الآيات التي فيها ذكر الشفاء.
- الآيات التي فيها إبطال السحر.
الأدعية الثابتة في الرقية والشفاء
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ البَأْسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.
العدد: يقال عند الحاجة
بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ.
العدد: يقال في الرقية عند الحاجة
جدول مختصر للرقية الشرعية
| الموضوع | الخلاصة | تنبيه |
|---|---|---|
| حقيقة الرقية | قراءة قرآن أو دعاء أو ذكر طلبًا للشفاء والحفظ | الشفاء من الله وحده |
| أعظم ما يقرأ | الفاتحة، آية الكرسي، المعوذات، وآيات الشفاء | يلتزم المسلم بالمشروع والمباح |
| حكم رقية النفس | مشروعة، وهي أولى في كثير من الأحوال | لا تحتاج إلى طقوس أو مبالغات |
| العلاج الطبي | لا تعارض بين الرقية والدواء | الأخذ بالأسباب من تمام التوكل |
شروط الرقية الشرعية باختصار
- أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته أو بأدعية ومعان مباحة.
- أن تكون بلسان عربي أو بكلام مفهوم المعنى لا محذور فيه.
- أن يعتقد الراقي والمرقي أن الشفاء من الله وحده، وأن الرقية سبب فقط.
- ألا تتضمن شركًا أو استعانة بالجن أو طلاسم أو ألفاظًا مجهولة.
هل يستطيع المسلم أن يرقي نفسه؟
نعم، رقية المسلم لنفسه مشروعة، بل هي أولى في كثير من الأحوال؛ لأنها تجمع بين الدعاء، والافتقار، وحضور القلب. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه بالمعوذات.
ولا يلزم أن يكون الإنسان عالمًا كبيرًا حتى يرقي نفسه أو أهله، لكن يلزمه أن يلتزم بالثابت والمباح، وأن يبتعد عن الخرافات والمخالفات.
الرقية لا تعني ترك الطب
الرقية لا تناقض العلاج الطبي. فالقرآن شفاء، والدعاء شفاء، والدواء سبب من الأسباب التي شرع الله الانتفاع بها. ومن الخطأ أن يترك الإنسان العلاج اللازم بحجة أنه يقرأ الرقية، كما أن من الخطأ أن يعتمد على الدواء وينسى الدعاء.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً". رواه أبو داود والترمذي وغيرهما، وصححه أو حسنه جماعة من أهل العلم.
أخطاء شائعة في فهم الرقية
- اعتقاد أن كل مرض أو ضيق سببه عين أو سحر.
- ترك الصلاة والأذكار ثم البحث عن الرقية فقط.
- الذهاب إلى من يستعين بالجن أو يستخدم الطلاسم.
- تعليق التمائم والحروز.
- المبالغة في تتبع الأعراض والوساوس.
- ترك العلاج الطبي عند الحاجة.
- الاعتقاد أن الراقي يملك الشفاء.
هل الرقية الشرعية ثابتة في الإسلام؟
نعم، الرقية بالقرآن والأدعية الصحيحة ثابتة في السنة، وقد رقى النبي صلى الله عليه وسلم نفسه وأقر أصحابه على الرقية بالفاتحة.
هل الأفضل أن أرقي نفسي أم أذهب إلى راق؟
الأصل أن يرقي المسلم نفسه، وهذا حسن ومشروع. وإن احتاج إلى من يرقيه من أهل الصلاح والاستقامة، فلا حرج، بشرط أن تكون الرقية شرعية.
هل الرقية خاصة بالسحر والعين؟
لا، الرقية تكون للمرض، والألم، والعين، والحسد، والسحر، والخوف، وغير ذلك مما يحتاج فيه المسلم إلى الدعاء والشفاء.
هل يجوز أخذ الأجرة على الرقية؟
دل حديث الفاتحة على جواز أخذ الجعل على الرقية، لكن لا ينبغي أن تتحول الرقية إلى باب استغلال أو تجارة مبالغ فيها.
خاتمة
الرقية الشرعية عبادة ودعاء وسبب من أسباب الشفاء، تقوم على القرآن والسنة والتوحيد وحسن التوكل على الله. فليتعلم المسلم الرقية الصحيحة، وليبتعد عن الشعوذة والوساوس، وليجمع بين الدعاء والقرآن والأسباب النافعة، فإن الشفاء كله بيد الله وحده.