ما معنى الوضوء؟

الوضوء هو التعبد لله باستعمال الماء الطهور في أعضاء مخصوصة على الصفة المشروعة لرفع الحدث الأصغر. وهو عبادة توقيفية؛ فيفعلها المسلم كما جاءت في القرآن والسنة، من غير زيادة يتعبد بها ولا نقص يخل بصحتها.

أمور مهمة قبل الوضوء

1. النية: ينوي المسلم بقلبه رفع الحدث أو الوضوء للصلاة ونحوها، ولا يتلفظ بالنية؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم ينقل عنهم التلفظ بها.
2. الماء الطهور: يستعمل ماء طهورا يصح التطهر به، كالماء المعتاد الخارج من الصنبور.
3. إزالة الحائل: يزيل ما يمنع وصول الماء إلى البشرة أو الظفر، كطلاء الأظافر ذي الطبقة العازلة، والعجين، والشمع، والدهان المتجمد. أما مجرد اللون الذي لا يصنع طبقة، كالحناء بعد زوال جرمها، فلا يمنع صحة الوضوء.
4. الاستنجاء عند الحاجة: من خرج منه بول أو غائط ينظف موضع النجاسة قبل الوضوء. أما من انتقض وضوؤه بالريح أو النوم أو أكل لحم الإبل أو مس الفرج فلا يشرع له الاستنجاء، بل يتوضأ فقط.
5. الانتقال إلى التيمم عند العجز: من فقد الماء أو كان استعماله يضره انتقل إلى التيمم وفق شروطه. وللتفصيل يراجع مقال التيمم الصحيح خطوة بخطوة ونواقضه.

صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عثمان

عن حمران مولى عثمان أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضأ:

"فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ اليُمْنَى إِلَى المِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ اليُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُمْنَى إِلَى الكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ اليُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

رواه البخاري (159)، ومسلم (226)، واللفظ لمسلم.

كيف تتوضأ وضوءا صحيحا خطوة بخطوة؟

الخطوة الأولى: انوِ الوضوء وقل: بسم الله

تنوي الوضوء بقلبك من غير نطق، ثم تقول: بسم الله.

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

"لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ".

رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه من طرق، وحسنه جماعة بمجموع طرقه، وضعفه آخرون. ولهذا اتفق أهل العلم على مشروعية التسمية واختلفوا في وجوبها؛ فالجمهور على أنها سنة، وذهب جماعة إلى وجوبها مع التذكر. لذلك ينبغي المحافظة عليها، ومن نسيها أو جهل حكمها فوضوؤه صحيح.

الخطوة الثانية: اغسل كفيك ثلاث مرات

اغسل الكفين إلى الرسغين ثلاث مرات قبل إدخالهما في الإناء. وهذا الغسل سنة في ابتداء الوضوء، ثم ستغسل اليدين مع الذراعين بعد غسل الوجه؛ فلا يغني غسل الكفين الأول عن غسل اليدين إلى المرفقين.

ومن استيقظ من نوم الليل وأراد إدخال يده في إناء الماء، غسل يديه ثلاثا قبل أن يدخلهما فيه؛ لورود الأمر بذلك في السنة.

الخطوة الثالثة: تمضمض واستنشق واستنثر

خذ الماء بيدك اليمنى، فاجعل بعضه في فمك وحركه ثم مجه، واجذب بعضه إلى أنفك ثم أخرجه. والأفضل أن تجمع المضمضة والاستنشاق من كف واحدة، وتكرر ذلك ثلاث مرات.

والمضمضة والاستنشاق واجبان في الوضوء على القول الراجح؛ لأنهما من غسل الوجه، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم داوم عليهما وأمر بالاستنشاق. وتجزئ مرة واحدة مع تعميم المحل، والثلاث أكمل.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة رضي الله عنه:

"أَسْبِغِ الوُضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا".

رواه أبو داود والترمذي والنسائي، وصححه الألباني.

فالصائم يستنشق من غير مبالغة يخشى معها وصول الماء إلى حلقه.

الخطوة الرابعة: اغسل وجهك كاملا

اغسل الوجه كله من منابت شعر الرأس المعتادة إلى أسفل الذقن واللحية طولا، ومن الأذن إلى الأذن عرضا. وتأكد من وصول الماء إلى جانبي الوجه وما حول الأنف والشفتين.

إن كانت اللحية خفيفة يظهر الجلد من ورائها، وجب غسل ظاهر الشعر والجلد تحته. وإن كانت كثيفة، وجب غسل ظاهرها، ويشرع تخليلها بالماء.

غسلة واحدة تستوعب الوجه كله هي القدر الواجب، والغسلتان جائزتان، والثلاث أكمل.

الخطوة الخامسة: اغسل يديك مع المرفقين

اغسل اليد اليمنى من أطراف الأصابع إلى المرفق مع إدخال المرفق في الغسل، ثم اغسل اليسرى مثلها. وانتبه إلى ما بين الأصابع، والأظافر، والجهة الخلفية للذراع.

تغسل كل يد مرة واحدة على الأقل مع استيعابها بالماء، ويجوز مرتين، والثلاث أكمل. والبداءة باليمين سنة.

الخطوة السادسة: امسح رأسك وأذنيك مرة واحدة

بلل يديك بماء جديد، ثم امسح جميع الرأس مرة واحدة: تبدأ بمقدم الرأس، وتمر بيديك إلى القفا، ثم تردهما إلى الموضع الذي بدأت منه.

ثم تمسح الأذنين؛ تدخل السبابتين في صماخيهما، وتمسح بالإبهامين ظاهرهما. والأذنان من الرأس، فيمسحان معه مرة واحدة، ولا يغسل الرأس ولا يكرر مسحه ثلاثا.

ولا يشرع مسح الرقبة في الوضوء؛ لأنه لم يثبت في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم.

الخطوة السابعة: اغسل رجليك مع الكعبين

اغسل الرجل اليمنى كاملة مع الكعبين، ثم اليسرى مثلها. والكعبان هما العظمان الناتئان عند ملتقى القدم بالساق، فيجب إدخالهما في الغسل.

أوصل الماء إلى العقبين، وأسفل القدم، وما بين الأصابع، ولا تكتف بمرور سريع يترك مواضع جافة. وغسلة واحدة مستوعبة واجبة، والغسلتان جائزتان، والثلاث أكمل.

ورأى النبي صلى الله عليه وسلم قوما لم يتموا غسل أعقابهم فقال:

"وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ".

متفق عليه.

ومن لبس الخفين أو الجوارب على طهارة، جاز له المسح عليهما عند تحقق الشروط المبينة في مقال المسح على الخفين والجوارب: الشروط والمدة والمبطلات.

كم مرة يغسل كل عضو؟

الواجب تعميم العضو المغسول بالماء مرة واحدة. ويجوز غسله مرتين، والثلاث أكمل في الوجه واليدين والرجلين والمضمضة والاستنشاق. أما الرأس والأذنان فيمسحان مرة واحدة.

ولا يشرع تجاوز ثلاث غسلات؛ فقد توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا، وبين بذلك القدر المجزئ والكمال. والعبرة بتعميم العضو، لا بعدد غرفات الماء؛ فقد يحتاج تعميم العضو في الغسلة الواحدة إلى أكثر من غرفة.

الترتيب والموالاة

يجب أن يرتب المسلم أعضاء الوضوء كما جاء في الآية وكما فعل النبي صلى الله عليه وسلم:

1. الوجه، ويدخل فيه الفم والأنف.
2. اليدان مع المرفقين.
3. مسح الرأس مع الأذنين.
4. الرجلان مع الكعبين.

ويجب أن يوالي بينها، فلا يفصل بين عضو وآخر فصلا طويلا بلا عذر. وضابط الفصل الطويل عند كثير من أهل العلم أن يجف العضو السابق في الزمن المعتاد مع اعتدال الجو.

ما أقل وضوء صحيح؟

من أراد الاقتصار على القدر المجزئ:

1. ينوي الوضوء بقلبه ويسمي الله.
2. يتمضمض ويستنشق مرة واحدة.
3. يغسل وجهه كله مرة واحدة.
4. يغسل يديه مع المرفقين مرة واحدة.
5. يمسح رأسه كله مع أذنيه مرة واحدة.
6. يغسل رجليه مع الكعبين مرة واحدة.
7. يحافظ على الترتيب والموالاة.

فإذا استوعب كل عضو بالماء صح وضوؤه، ولا يلزمه تكرار الغسل ثلاثا.

فرائض الوضوء وشروطه الأساسية

النية شرط لصحة الوضوء. وأركانه أو فروضه العملية على القول الراجح هي:

1. غسل الوجه، ومنه المضمضة والاستنشاق.
2. غسل اليدين مع المرفقين.
3. مسح الرأس كله مع الأذنين.
4. غسل الرجلين مع الكعبين.
5. الترتيب بين الأعضاء.
6. الموالاة بينها.

ولا يصح الوضوء مع وجود حائل يمنع وصول الماء إلى عضو مفروض، كما لا يصح تعمد ترك جزء من العضو بلا غسل أو مسح واجب.

سنن الوضوء وآدابه

من سنن الوضوء وآدابه:

1. التسمية في أوله، مع مراعاة الخلاف المتقدم في وجوبها.
2. غسل الكفين ثلاثا في البداية.
3. الجمع بين المضمضة والاستنشاق من كف واحدة.
4. المبالغة في الاستنشاق لغير الصائم.
5. غسل الأعضاء المغسولة ثلاثا من غير إسراف.
6. البداءة باليمين في اليدين والرجلين.
7. تخليل اللحية الكثيفة وأصابع اليدين والرجلين.
8. الاقتصاد في الماء وعدم فتح الصنبور بلا حاجة.
9. قول الذكر الثابت بعد الوضوء.
10. صلاة ركعتين بعد الوضوء لمن تيسر له ذلك.

ماذا يقال بعد الوضوء؟

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ، أَوْ فَيُسْبِغُ، الوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ".

رواه مسلم (234).

وروى الترمذي، وصحح الألباني، زيادة:

"اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ".

ولا يثبت دعاء خاص يقال عند غسل كل عضو؛ فلا يخصص المسلم لكل عضو ذكرا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم.

فضل الوضوء

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"إِذَا تَوَضَّأَ العَبْدُ المُسْلِمُ، أَوِ المُؤْمِنُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ المَاءِ، أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ المَاءِ، أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ المَاءِ، أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ".

رواه مسلم (244).

وهذا التكفير محمول على صغائر الذنوب، أما الكبائر فتحتاج إلى توبة صادقة مستوفية لشروطها.

أشهر نواقض الوضوء

من أشهر نواقض الوضوء:

1. الخارج من السبيلين، كالبول والغائط والريح والمذي.
2. زوال العقل بالإغماء أو الجنون أو السكر.
3. النوم المستغرق الذي يزول معه الشعور.
4. مس الفرج باليد من غير حائل على القول الراجح.
5. أكل لحم الإبل على القول الراجح.

وفي بعض النواقض تفاصيل وخلاف معتبر بين أهل العلم. وللشرح والأدلة يراجع مقال نواقض الوضوء.

أمور لا تنقض الوضوء على القول الراجح

1. الشك المجرد بعد تيقن الطهارة.
2. لمس الرجل زوجته أو غيرها من النساء إذا لم يخرج منه شيء، مع وجوب اجتناب لمس الأجنبية بغير حاجة شرعية.
3. خروج الدم من غير السبيلين، كدم الجرح أو الرعاف.
4. القيء.
5. قص الشعر أو الأظافر.
6. الأكل والشرب، باستثناء أكل لحم الإبل.
7. الكلام أو الضحك؛ فهما لا ينقضان الوضوء، وإن كانت القهقهة في الصلاة تبطل الصلاة نفسها.

وكون الشيء لا ينقض الوضوء لا يعني جوازه في نفسه؛ فقد يكون الفعل محرما لسبب آخر ولا يكون ناقضا للطهارة.

أخطاء شائعة في الوضوء

1. التلفظ بالنية أو تكرارها بسبب الوسواس.
2. ترك المضمضة أو الاستنشاق.
3. عدم غسل اليدين من أطراف الأصابع لأن الكفين غسلا في البداية.
4. ترك المرفقين أو الكعبين خارج الغسل.
5. ترك العقبين أو ما بين الأصابع جافا.
6. مسح مقدمة الرأس فقط وترك بقيته.
7. تكرار مسح الرأس ثلاثا على أنه السنة المستمرة.
8. مسح الرقبة تعبدا.
9. تخصيص كل عضو بدعاء لم يثبت.
10. الزيادة على ثلاث غسلات أو الإسراف في الماء.
11. إعادة الوضوء لمجرد الشك من غير يقين.
12. الوضوء فوق طلاء أو مادة تمنع وصول الماء إلى البشرة.
13. الفصل الطويل بين الأعضاء بلا عذر.