كيفية حفظ القرآن الكريم: أفضل طريقة للحفظ والتثبيت

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

حفظ القرآن الكريم من أجل العبادات وأشرف الطاعات، وهو نعمة عظيمة يوفق الله لها من شاء من عباده. ومن أراد أن يسلك طريق الحفظ فليعلم أن هذا الباب لا يفتح بكثرة الأمنيات، وإنما يفتح بالإخلاص، وصدق اللجوء إلى الله، والمداومة، وحسن المراجعة.

وقد امتن الله تعالى على عباده بتيسير كتابه، فقال: "ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر" [القمر: 17]. فهذه الآية تبعث الطمأنينة في قلب كل من أراد الحفظ، لأن الأصل في القرآن أنه ميسر لمن أقبل عليه بصدق.

أولا: أصلح نيتك قبل أن تبدأ

أول ما ينبغي أن يبدأ به طالب الحفظ أن يخلص نيته لله تعالى، فيحفظ القرآن ابتغاء وجه الله، لا رياء ولا سمعة ولا طلبا للثناء. وكلما صحت النية ثبت العبد عند المشقة، وصبر عند الفتور، ورجا الأجر عند طول الطريق.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" رواه البخاري. وهذا الحديث يدل على عظم منزلة الاشتغال بالقرآن تعلما وتعليما، ومن أعظم التعلم حفظه وضبطه والعمل به.

ومن النافع أن يفتتح الحافظ يومه أو مجلسه بدعاء صادق، يسأل فيه الله أن يرزقه الإعانة والفهم والثبات، وأن يجعل القرآن ربيع قلبه ونور صدره.

ثانيا: ابدأ بالقليل الدائم

من الأخطاء الشائعة أن يبدأ الإنسان بكمية كبيرة ثم ينقطع بعد أيام. والطريق الصحيح أن يختار قدرا يسيرا يقدر على المداومة عليه، ولو كان قليلا.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل" متفق عليه. وهذا أصل عظيم في باب حفظ القرآن، فالقليل المستمر خير من الكثير المنقطع.

ولهذا يمكن للمبتدئ أن يبدأ بأحد هذه المقادير:

• ثلاثة أسطر يوميا
• خمسة أسطر يوميا
• نصف صفحة يوميا
• صفحة يوميا لمن اعتاد الحفظ وأحسن المراجعة

وليس المقصود كثرة المحفوظ في البداية، وإنما المقصود بناء عادة يومية ثابتة.

ثالثا: استعن بالله وأكثر من الدعاء

لا يعتمد الحافظ على قوة ذاكرته فقط، بل يعتمد قبل ذلك على توفيق الله تعالى. ولهذا كان من أعظم أسباب النجاح كثرة الدعاء، خاصة في أوقات الإجابة، كالسجود، وآخر الليل، وبين الأذان والإقامة.

قال الله تعالى: "وقل رب زدني علما" [طه: 114]. وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم مأمورا بسؤال الزيادة من العلم، فطالب القرآن أولى بأن يكثر من هذا الدعاء.

وكلما شعر العبد بثقل الحفظ أو كثرة النسيان، فليجدد افتقاره إلى الله، ولا ييأس، فإن القلوب بيد الله سبحانه.

رابعا: اختر وقتا ثابتا وصفاء مناسبا

من أنفع ما يعين على الحفظ اختيار وقت يكون فيه الذهن حاضرا والقلب ساكنا، وكثير من الناس يجدون أفضل ذلك بعد الفجر أو في أول النهار. وليس هذا حكما لازما للجميع، لكن المقصود أن تختار الوقت الذي تكون فيه أصفى ذهنا وأقل انشغالا.

والثبات على وقت محدد له أثر كبير في ترسيخ العادة، لأن النفس إذا اعتادت زمنا معينا سهل عليها الدخول في العمل.

خامسا: احفظ من مصحف واحد

الاعتياد على مصحف واحد من الوسائل النافعة في ترسيخ الحفظ، لأن العين تألف مواضع الآيات، ويرتبط اللفظ بمكانه في الصفحة. وهذا أمر مجرب عند كثير من الحفاظ، وفيه فائدة ظاهرة في تثبيت المحفوظ.

سادسا: استمع قبل أن تحفظ

الاستماع المتكرر للآيات قبل حفظها يعين على ضبط النطق، وتحسين الأداء، وتثبيت ترتيب الكلمات. والأفضل أن يكون الاستماع لقارئ متقن واضح التلاوة، مع متابعة الآيات في المصحف.

وهذا يدخل في تعظيم القرآن، لأن الحافظ لا يريد مجرد جمع الألفاظ، بل يريد أن يأخذه على وجه صحيح بقدر استطاعته.

سابعا: اتبع طريقة واضحة في الحفظ

من المناسب أن يسير الحافظ على طريقة بسيطة ثابتة، مثل:

1. يقرأ الآية الجديدة نظرا عدة مرات بتأن.
2. يكررها بصوت مسموع حتى تستقر.
3. يغمض المصحف ويحاول تسميعها من حفظه.
4. ينتقل إلى الآية التي بعدها بالطريقة نفسها.
5. يربط بين الآيات بعد حفظها ويرددها مجتمعة.
6. يراجع القدر الجديد في نهاية الجلسة أكثر من مرة.

ولا يضره أن يبطئ في البداية، فالإتقان أولى من السرعة. وإذا أخطأ أو نسي فلا يجزع، لأن النسيان في أول الطريق أمر معتاد، وإنما العلاج في كثرة التكرار وحسن المراجعة.

ثامنا: المراجعة أصل الحفظ

من أهم ما ينبغي التنبيه عليه أن الحفظ الجديد وحده لا يكفي، بل لا بد من مراجعة دائمة، لأن القرآن سريع التفلت ممن لا يتعاهده.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها" متفق عليه. فهذا الحديث أصل في وجوب التعاهد والمراجعة، وأن من ترك المراجعة ضعف حفظه أو ذهب كثير منه.

ولهذا فالحافظ الناجح يجعل للمراجعة نصيبا يوميا لا يقل أهمية عن الحفظ الجديد، بل قد تكون المراجعة في بعض المراحل أولى من الزيادة.

ومن الأمثلة النافعة في تقسيم الوقت:

• وقت للحفظ الجديد
• وقت لمراجعة قريب المحفوظ
• وقت لمراجعة الأجزاء الأقدم

فإذا شعر الحافظ أن القديم بدأ يضعف، فليخفف الجديد مؤقتا حتى يقوى الأساس.

تاسعا: اربط الحفظ بالعمل والعبادة

من أفضل ما يثبت القرآن في القلب أن يستعمله المسلم في صلاته، خاصة في النوافل وقيام الليل. فكلما ردد العبد ما حفظه في عبادته ازداد رسوخا، وانتقل من مجرد محفوظ ذهني إلى قرآن حي في يومه وليلته.

كما ينبغي أن يحرص على فهم المعاني العامة للآيات، لأن فهم المعنى يعين على التذكر، ويجعل الحفظ أقرب إلى القلب وأبعد عن التكلف.

عاشرا: اقرأ على شيخ أو معلم أو صاحب متقن

مهما اجتهد الإنسان بمفرده، فإن عرضه المحفوظ على من يصحح له من أعظم أسباب الإتقان، لأن المعلم ينبه على الخطأ في اللفظ، أو الحركة، أو الوقف، أو ترتيب الآيات.

وقد كان القرآن يؤخذ بالتلقي، وهذه سنة أهل العلم والقراءة. فإن لم يتيسر للحافظ شيخ ملازم، فليحرص على التسميع الدوري لمن هو أحسن منه قراءة وضبطا.

الحادي عشر: لا تيأس من بطء التقدم

بعض الناس يحزن إذا رأى غيره يحفظ أسرع منه، وهذا باب يقطع على العبد طريقه. والصواب أن ينظر كل إنسان إلى نفسه وقدرته وظروفه، ثم يلزم طريق الثبات.

قال الله تعالى: "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" [العنكبوت: 69]. فمن صدق في المجاهدة، وأخذ بالأسباب، وسأل الله العون، فتح الله له من فضله ما لا يخطر له على بال.

خطة عملية للمبتدئ في حفظ القرآن

1. يحدد مقدارا يوميا صغيرا يستطيع الاستمرار عليه.
2. يختار وقتا ثابتا للحفظ كل يوم.
3. يستمع للآيات قبل حفظها.
4. يحفظ الجديد بتكرار كاف حتى يطمئن إلى ضبطه.
5. يراجع في اليوم نفسه ما حفظه.
6. يجعل في نهاية الأسبوع جلسة لمراجعة جميع ما حفظ خلال الأسبوع.
7. يسمع محفوظاته على معلم أو رفيق متقن كلما تيسر.

وهذه الخطة البسيطة، مع الصبر، أنفع من خطط كثيرة معقدة لا تستمر.

أخطاء شائعة ينبغي تجنبها

• البدء بمقدار كبير فوق الطاقة
• الاهتمام بالجديد مع إهمال المراجعة
• التنقل بين مصاحف كثيرة
• الاستمرار في الحفظ مع وجود أخطاء في التلاوة دون تصحيح
• ترك الحفظ بعد أيام الفتور أو الانشغال

فضيلة صاحب القرآن

يكفي في شرف هذا الطريق ما جاء في السنة من الثناء على أهل القرآن. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران" متفق عليه. ففي هذا الحديث بشارة عظيمة، فالمتقن مأجور، والمجتهد الذي يجد المشقة مأجور كذلك، فلا يظن من ثقل عليه الحفظ أو القراءة أن تعبه ضائع.

أسئلة شائعة عن حفظ القرآن الكريم

كم أحفظ يوميا من القرآن؟

يعتمد ذلك على قدرتك ووقتك، لكن الأفضل للمبتدئ أن يبدأ بمقدار قليل ثابت، مثل ثلاثة أسطر أو نصف صفحة يوميا. والثبات على القليل خير من الانقطاع بعد الكثير، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل".

ما أفضل وقت لحفظ القرآن؟

أفضل وقت هو الوقت الذي يكون فيه الذهن صافيا والقلب حاضرا، وكثير من الناس يجدون ذلك بعد صلاة الفجر. ومع هذا فالعبرة ليست بوقت معين عند جميع الناس، وإنما باختيار وقت ثابت يناسب حالك وتستطيع المداومة عليه.

كيف أثبت حفظ القرآن ولا أنساه؟

أعظم سبب لتثبيت الحفظ هو كثرة المراجعة وتعاهد المحفوظ، مع ترديده في الصلاة، وتسميعه على معلم أو صاحب متقن. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تعاهدوا هذا القرآن"، فدل ذلك على أن التثبيت لا يكون بمجرد الحفظ الأول، بل بالمراجعة المستمرة.

هل يمكن للكبير أن يبدأ حفظ القرآن؟

نعم، يمكن للكبير والصغير أن يبدآ حفظ القرآن، والفضل في ذلك واسع. وليس النجاح في الحفظ مقصورا على سن معينة، بل المدار على الصدق والصبر والمداومة. وقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم من يقرأ القرآن ويشق عليه بأن له أجرين.

خاتمة

حفظ القرآن الكريم مشروع عمر، يحتاج إلى صدق وصبر ومصابرة. ومن وفقه الله إلى أن يبدأ، فليثبت، وليحذر من استعجال الثمرة. فرب حافظ بدأ بالقليل حتى فتح الله عليه، ورب آخر انقطع لأنه حمل نفسه ما لا تطيق.

فالزم كتاب الله، وأكثر من دعائه، وداوم على وردك، وتعاهد ما حفظت، وأبشر بخير عظيم. نسأل الله تعالى أن يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا، وأن يرزقنا حفظه وفهمه والعمل به.