الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أجل الأذكار وأعظم القربات، أمر الله بها عباده المؤمنين، وجعل فيها أجرا عظيما ورفعة للدرجات ومغفرة للذنوب بإذن الله.
وهذه الآية تدل على شرف النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى عظم شأن الصلاة والسلام عليه.
الصلاة من الله على نبيه ثناؤه عليه في الملأ الأعلى، وصلاة الملائكة والمؤمنين دعاء له صلى الله عليه وسلم بالثناء والرفعة والتكريم.
والسلام عليه دعاء له بالسلامة والتحية والتعظيم اللائق بمقامه صلى الله عليه وسلم.
رواه مسلم.
رواه الترمذي، وحسنه أهل العلم.
رواه الترمذي، وصححه أهل العلم.
ومن عظيم فضلها ما جاء عن أُبَيِّ بن كعب رضي الله عنه، قال:
رواه الترمذي، وحسنه أهل العلم.
ومعنى قوله: "أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي" أي أجعل لك من دعائي نصيبا كبيرا من الصلاة عليك. وفي الحديث بيان عظيم فضل الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وأنها من أسباب تفريج الهموم ومغفرة الذنوب بإذن الله، مع بقاء مشروعية الدعاء بحاجات العبد الأخرى.
أفضل الصيغ وأكملها الصلاة الإبراهيمية التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
متفق عليه.
ومن الصيغ الثابتة أيضا:
متفق عليه.
نعم، هذه صيغة صحيحة مختصرة، وهي كافية عند ذكره صلى الله عليه وسلم. والأكمل في المواطن التي ورد فيها تعليم الصلاة الإبراهيمية أن يأتي بها كما ثبتت.
تشرع في كل وقت، وتتأكد في مواضع، منها:
رواه أبو داود والنسائي، وصححه أهل العلم.
من آداب الدعاء أن يبدأ المسلم بحمد الله والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بما شاء.
رواه أبو داود والترمذي، وصححه أهل العلم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن دعا قبل ذلك دون حمد ولا صلاة عليه: "عَجِلَ هَذَا".
تجب في الصلاة في التشهد الأخير عند جماعة من أهل العلم، وتتأكد عند ذكره صلى الله عليه وسلم، وهي مشروعة في كل وقت.
تجوز الصيغ الصحيحة المعنى، لكن الأفضل والأكمل استعمال الصيغ الثابتة، وخاصة الصلاة الإبراهيمية.
يجوز أن يجعل المسلم لنفسه وردا يكثر فيه من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لا يعتقد عددا مخصوصا له فضل خاص إلا بدليل.
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الذكر ومن أسباب تفريج الهموم ومغفرة الذنوب، كما جاء في حديث أُبَيّ بن كعب رضي الله عنه: "إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ".
لكن هذا لا يعني أن المسلم يترك الدعاء بحاجاته مطلقا، بل معناه أن الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم خير عظيم، ويجوز للمسلم أن يجمع بين الصلاة عليه وبين الدعاء لنفسه ووالديه وأهله والمسلمين.
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عبادة عظيمة، تجمع بين محبته وتعظيمه واتباع أمر الله. فليكثر المسلم منها، وليحرص على الصيغ الثابتة، وليجعل ذلك سببا لزيادة محبته واتباع سنته صلى الله عليه وسلم.
