شهر القرآن والتقوى

فالقرآن هداية للعبد في اعتقاده وعبادته ومعاملاته، وتلاوته عبادة يؤجر عليها المسلم. ومع القراءة يحرص على تدبر معانيه والعمل بما فيه. وقد كان للقرآن نصيب عظيم من عبادة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان؛ فقد أخبر ابن عباس رضي الله عنهما أن جبريل كان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن. رواه البخاري (6).

وصيام رمضان أحد أركان الإسلام الخمسة، كما جاء في حديث ابن عمر رضي الله عنهما الذي رواه البخاري (8). وهو فريضة على من استوفى شروط وجوبه، ومن حكمه تربية النفس على تقوى الله. فكما يترك الصائم الطعام والشراب امتثالا لأمر ربه، يجاهد نفسه على ترك الكذب والغيبة والنظر المحرم وسائر المعاصي. ولا تنتهي هذه المجاهدة بانتهاء الشهر.

عظيم أجر الصيام وباب الريان

قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه:

والعبادات كلها تؤدى لله، وتخصيص الصيام في هذا الحديث يدل على عظيم فضله. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث نفسه أن للصائم فرحتين: فرحة عند فطره، وفرحة حين يلقى ربه بصومه.

وقال صلى الله عليه وسلم:

تفتح فيه أبواب الجنة وتصفد الشياطين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

نؤمن بهذا الخبر كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو من فضائل الشهر التي تبعث على الرجاء والاجتهاد، ولا يعني أن الإنسان يفقد اختياره أو أن المعاصي لا تقع فيه؛ فما يزال مطالبا بمجاهدة نفسه وترك أسباب الذنب.

الصيام والقيام سببان للمغفرة

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

وقال صلى الله عليه وسلم:

ومعنى «إيمانا واحتسابا» أن يؤدي العبد العبادة مؤمنا بالله وبما شرعه ووعد به، طالبا ثوابه، لا رياء ولا مجرد موافقة للناس. والقيام هنا صلاة الليل في رمضان، وتدخل فيه التراويح.

وهذه بشارة عظيمة، لكنها ليست إذنا بالإصرار على الذنوب. فقد قال صلى الله عليه وسلم:

وقد بين الشيخ ابن باز رحمه الله أن التكفير بهذه الأعمال يتعلق بالصغائر، أما الكبائر فتحتاج إلى توبة. وحقوق الناس لا تسقط بمجرد الصيام والقيام؛ فالمال المأخوذ بغير حق يجب رده، والدين يجب أداؤه. فلا يفصل المسلم رجاء المغفرة عن التوبة وإصلاح ما أفسد.

فيه ليلة القدر

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

من فضل الله أن جعل في هذا الشهر ليلة بهذه المنزلة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتحريها في العشر الأواخر من رمضان. رواه البخاري (2020). فاستعد للشهر كله، واحرص على الاجتهاد في العشر الأواخر، ولا تجعل انتظار ليلة معينة سببا لإضاعة ما قبلها.

ابدأ بتوبة صادقة

لا تنتظر رمضان لتترك الحرام؛ فالتوبة واجبة الآن. أقلع عن الذنب، واندم عليه، واعزم بصدق ألا تعود إليه. وإن تعلق بحق إنسان، فأد الحق إليه أو اطلب منه العفو على الوجه الذي يبرئ ذمتك. وللمظالم القولية، كالغيبة، تفاصيل في طريقة إصلاحها؛ فلا تكشف كلاما يؤذي صاحبه أو يجدد العداوة من غير أن تسأل أهل العلم عما يلزمك.

ابدأ بما تعرف أنك مقصر فيه: صلاة تؤخرها، أو مال لا يحل لك، أو عادة تعود بك إلى المعصية. وأزل ما تستطيع من أسباب الذنب، واستعن بالله ولا تيأس إذا احتجت إلى مجاهدة متكررة. وتجد شرحا للشروط في كيف تتوب إلى الله توبة نصوحا.

اقض ما بقي من صيام رمضان السابق

قالت عائشة رضي الله عنها:

من بقي عليه قضاء وهو قادر عليه، فليؤده قبل دخول رمضان التالي، ولا يؤخره إلى ما بعده بلا عذر. ومن استمر معه عذر، أو تأخر قضاؤه، أو كان مرضه لا يرجى شفاؤه، فلا يستبدل الصيام بإطعام من تلقاء نفسه؛ يسأل عما يلزمه بحسب حاله. ولتفصيل الفرق بين القضاء والفدية والكفارة اقرأ قضاء صيام رمضان والفدية والكفارة.

تعلم الأحكام التي تحتاج إليها

تعلم ما تحتاج إليه في صيامك: متى يبدأ وينتهي، وكيف تنوي، وما الذي يفطر وما الذي لا يفطر، ومتى يشرع الفطر لعذر. وإن كنت تتناول دواء أو تمر بحالة خاصة، فاسأل أهل العلم عن الحكم، والطبيب عن أثر الصيام في صحتك، قبل أن يدخل الشهر.

ابدأ بـأحكام الصيام للمبتدئين، وارجع عند الحاجة إلى ما الذي يفطر الصائم وما الذي لا يفطره؟. ولا تبن عبادتك على رسالة متداولة لا تعرف دليلها.

رتب يومك على الفرائض، واجعل للقرآن والقيام وقتا

أول ما تحافظ عليه الصلاة المفروضة في وقتها. لا تسهر على مباح أو نافلة حتى تضيع الفجر، ولا تجعل كثرة قراءة القرآن عذرا لتضييع واجب عليك.

اختر وقتا للتلاوة تستطيع المحافظة عليه، ولو كان قليلا في البداية، وزد بحسب قدرتك. واستعن بتفسير موثوق لفهم ما تقرأ، واجمع بين الإكثار من التلاوة والتدبر والعمل. وإن رتبت لنفسك وردا يوميا أو خطة للختم، فهي وسيلة لتنظيم وقتك، وليست عددا شرعيا يلزم غيرك اتباعه.

وتهيأ لصلاة الليل بما يناسب قدرتك ومسؤولياتك. فالتراويح سنة عظيمة، وليست فرضا، وصلاة الليل مشروعة في رمضان وغيره. ولبيان وقتها وصفتها اقرأ قيام الليل والتهجد.

استعد للإحسان إلى أهلك وللصدقة

قال ابن عباس رضي الله عنهما:

هيئ من مالك ما تستطيع بذله للمحتاجين، من غير إسراف أو تفريط في نفقة واجبة. ويمكن أن يكون إحسانك بطعام أو مال أو مساعدة تعين بها غيرك.

وفي البيت، اتفقوا على ترتيبات تخفف المشقة عن الجميع وتتيح لهم العبادة والراحة. علم أبناءك معنى الصيام والصدق والصبر بما يناسب أعمارهم، وكن قدوة لهم. وتخفيف التكلف في الموائد وتقاسم الأعمال يتركان لأهل البيت وقتا للعبادة، بدلا من أن ينشغل بعضهم بخدمة الآخرين طوال اليوم.

واجعل ترتيب الطعام موافقا للسنة: فالسحور مستحب وفيه بركة، كما ثبت في البخاري (1923)، وليس شرطا لصحة الصوم. ومن السنة تعجيل الفطر بعد تحقق غروب الشمس؛ فقد رغب النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيله، وبين أن الغروب وقت انتهاء الصوم. رواه البخاري (1957، 1954). فلا تترك السحور بسبب سهر طويل، ولا تؤخر الفطر ظنا أن التأخير أزيد أجرا.