قال الله تعالى:

{لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 28].

وقال تعالى:

{وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة: 203].

والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة عند جماعة من أهل العلم، والأيام المعدودات هي أيام التشريق، وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ».

رواه مسلم (1141)، وزيادة «وذكر لله» في الرواية الأخرى عنده.

فالتكبير في هذه الأيام سنة، وليس واجبا عند جمهور أهل العلم. وللتعرف على فضل الموسم الذي يشرع فيه، اقرأ فضل عشر ذي الحجة ولماذا هي أعظم أيام الدنيا.

لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم تعيين صيغة واحدة يلتزمها المسلم في تكبير العشر والعيد، لكن وردت صيغ عن الصحابة والسلف.

ومن الصيغ المشهورة المنقولة عن ابن مسعود رضي الله عنه:

الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

أخرجه ابن المنذر في الأوسط (2204) عن ابن مسعود رضي الله عنه، وصحح شعيب الأرناؤوط إسناد أثره في تخريج زاد المعاد (2/360).

وجاء عنه أيضا بتثليث التكبير في أوله:

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (5679، طبعة عوامة). وتختلف أرقام الآثار بين الطبعات.

وجاء عن سلمان الفارسي رضي الله عنه:

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرا.

أخرجه عبد الرزاق، وذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري (2/536) أن إسناده صحيح.

ومن الذكر المشروع أيضا:

الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا.

أفتى ابن باز بجواز هذه الصيغة في تكبير العيد. وأصل ألفاظها ثابت في صحيح مسلم (601) في قصة رجل قالها في الصلاة فأقره النبي صلى الله عليه وسلم؛ وليس ذلك الحديث نصا في تخصيصها بأيام العشر.

وللمسلم أن يختار من هذه الصيغ، ولا يلزمه جمعها كلها، ولا ينكر على من اختار إحدى الصيغ المأثورة.

من أيسر ما يحيي هذه السنة أن يسمع الأبناء التكبير من والديهم، ثم يتعلموا ألفاظه ومعناه. فيبين لهم أن قول «الله أكبر» تعظيم لله، وأن «لا إله إلا الله» إقرار بأنه وحده المستحق للعبادة، لا مجرد كلمات تردد في موسم العيد.

ويكبر المسلم في أوقات يومه المناسبة، وبعد الفرائض في أيام التكبير المقيد، ويذكر أهله بفضل هذه الأيام. ويعلم أبناءه برفق، من غير ترديد جماعي منظم أو إلزامهم ببرنامج ينسبه إلى السنة. ولأعمال الموسم الأخرى، اقرأ أفضل الأعمال في عشر ذي الحجة.